L’image de soi

Introduction :

Nous voici arriver au troisième volet du triptyque sur la confiance intérieure, après les questions que l’on se pose sur l’avenir, la confiance que l’on peut placer dans des objets ou des habitudes superstitieuses ; nous allons parler de l’image de soi.

Commençons par une petite histoire vraie : une jeune fille qui était avantagé sur bien des plans vint voir un conseiller. Elle était belle, intelligente et avait une voix magnifique. De plus elle était née dans une famille riche. Elle arriva donc chez ce conseiller dans une magnifique décapotable. Elle voulait parler avec ce conseiller, à un moment donné de la conversation le conseiller lui posa cette question « est-ce que vous aimeriez être quelqu’un d’autre ? » et elle fondit en larmes, c’était bien cela le problème malgré ses qualités physiques, son don en chant et tout son argent elle ne s’acceptait pas telle qu’elle était.

Honnêtement, est-ce que vous ne êtes jamais posé cette même question.

Mais revenons au point départ :

Genèse 1 v 26-27 : « Dieu dit : Faisons l’homme à notre image selon notre ressemblance, pour qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. 27 Dieu créa l’homme à son image : Il le créa à l’image de Dieu, Homme et femme il les créa. »

Est-ce que Adam se posait des questions, comme «qui suis-je ?», «d’où est-ce que je viens ?» ?

Non je ne pense pas, je pense qu’il était bien dans la présence de Dieu, en tout simplicité, il n’avait pas besoin de se poser de question.

Genèse3 v 5-8 « Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux qui connaissent le bien et le mal. 6 La femme vit que l’arbre était bon à manger, agréable à la vue et propre à donner du discernement. Elle prit de son fruit et en mangea ; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.7 Les yeux de tous deux s’ouvrirent ; ils prirent conscience du fait qu’ils étaient nus. Ils se firent des ceintures avec des feuilles de figuier cousues ensemble. 8 Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu qui parcourait le jardin avec la brise du soir. L’homme et sa femme allèrent se cacher devant l’Éternel Dieu, parmi les arbres du jardin. »

Avec la chute qu’est-ce qui change dans le comportement d’Adam et Eve, pourquoi ?

Il a peur, il découvre sa nudité : remarque qu’il « quelque chose » à cacher. Alors tout change sa vision de Dieu, et celle de sa propre image, il ne se voit plus comme Dieu l’a créé, mais comme un pécheur qui a peur et qui doit se cacher.

Dans un premier temps j’aimerais que l’on se base sur l’épître aux Ephésiens pour voir comment Dieu veut que nous nous considérions.

I. Etude à partir des « Ephésiens » :

Ephésiens 1 v 4 « En lui, Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui.»

1. Quand est-ce Dieu nous a « voulu » ?

Dès la fondation du monde, depuis toujours.

2. Pour quoi est-ce que Dieu nous a créé ?

D’après Ephésiens 1v12 pour que nous servions à sa gloire.

3. D’après vous pouvons-nous être « saints » et « pécheurs » en même temps ?

Si on prend la définition pour « saint » : être mis à part pour Dieu, alors nous pouvons nous mettre à part pour Dieu, mais nous restons dans nos corps charnel, et donc nous péchons toujours (malheureusement ) mais grâce au sang de Jésus Christ nous obtenons la justification, lorsque nous lui demandons pardon.

Ephésiens 2 v 2-6 « dans lesquels vous marchiez autrefois selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, cet esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. 3 Nous tous aussi, nous étions de leur nombre et nous nous conduisions autrefois selon nos convoitises charnelles, nous exécutions les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère comme les autres. 4 Mais Dieu est riche en miséricorde et, à cause du grand amour dont il nous a aimés, 5 nous qui étions morts par nos fautes, il nous a rendus à la vie avec le Christ –– c’est par grâce que vous êtes sauvés –– 6 il nous a ressuscités ensemble et fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Christ–Jésus, »

5. Avant d’être sauvés qu’est-ce qui nous dirigeait ?

Nous nous dirigions selon notre bon vouloir, notre volonté et celle de notre chair. Et aussi selon « le prince de la puissance de l’air » : Satan.

6. En donnant notre cœur au Seigneur en quoi notre position change-t-elle ?

Nous nous sommes rapprochés de Dieu, Il nous fait asseoir dans les lieux célestes, dès maintenant.

Ephésiens 2 v 8  « C’est par la grâce en effet que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. 9 Ce n’est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie. 10 Car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en Christ–Jésus pour des oeuvres bonnes que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.»

7. Quelle notre part pour gagner le salut ? Que dois-je FAIRE ou qu’est-ce qui a été DEJA FAIT ?

Notre part, c’est croire, accepter le Christ, avoir foi en Dieu. C’est Dieu qui a tout prévu pour notre salut, nous avons plus qu’à l’accepter pour en bénéficier.

Ephésiens 2 v 17 « Il est venu annoncer comme une bonne nouvelle, la paix à vous qui étiez loin et la paix à ceux qui étaient proches ;18 car par lui, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père dans un même Esprit.19 Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers ni des gens de passage ; mais vous êtes concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu. 20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus–Christ lui–même étant la pierre de l’angle. 21 En lui, tout l’édifice bien coordonné s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. 22 En lui, vous aussi, vous êtes édifiés ensemble pour être une habitation de Dieu en Esprit. »

8. Quelles sont les promesses de Dieu pour nous ?

Nous devenons membres de la famille de Dieu, nous avons un même esprit, un accès direct auprès du Père, une place au ciel, nous avons le Saint Esprit qui vient faire sa demeure en nous.

Ephésiens 4 v 17 -23 « Voici donc ce que je dis et témoigne dans le Seigneur, c’est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations marche, dans la vanité de leurs pensées, 18 leur entendement obscurci, étant étrangers à la vie de Dieu à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur coeur ; 19 et qui, ayant perdu tout sentiment moral, se sont livrés à la débauche, pour pratiquer avidement toute impureté. 20 Mais vous n’avez pas ainsi appris le Christ, 21 si du moins vous l’avez entendu et avez été instruits en lui selon que la vérité est en Jésus, 22 c’est–à–dire, en ce qui concerne votre première manière de vivre, d’avoir dépouillé le vieil homme qui se corrompt selon les convoitises trompeuses, 23 et d’être renouvelés dans l’esprit de votre entendement, 24 et d’avoir revêtu le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et sainteté de la vérité.»

9. Est-ce que l’on peut continuer à agir comme avant de connaître Christ ?

Non, nous nous dépouillons de notre ancienne manière de vivre.

10. D’après vous est-ce que le changement vient de nos propres efforts ?

De même que pour le salut, le changement qui s’opère en nous est par grâce, nous n’avons rien à faire sinon que de l’accepter et de nous laisser faire. Jésus frappe à note porte (Cf. Apocalypse 3 v 20) c’est nous qui décidons d’ouvrir ou non.

II. Mon image réelle en Dieu :

Jésus ne nous a pas juste sauvé pour nous racheté de nos péchés, mais aussi il nous a donné la vie éternelle Romains 3v 23 «  Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Christ–Jésus notre Seigneur. »

Et quand Jésus nous promet un changement, quand est-ce qu’il prend effet ?

2 Corinthiens 5 v 17 « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici : (toutes choses) sont devenues nouvelles. »

C’est tout de suite que Christ veut nous changer, c’est pour cela que Paul peut utiliser le terme de « saint » en parlant des croyants, non pas qu’en devenant chrétien on devienne parfait et que nous sommes exempts de tous péchés.

En fait, le terme « saint » veut dire qu’on est engagé dans un processus qui nous transforme pour devenir semblable à Christ.

1 Corinthiens 1 v 2 « à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Christ–Jésus, appelés à être saints, et à tous ceux qui, en quelque lieu que ce soit, invoquent le nom de notre Seigneur Jésus–Christ, leur Seigneur et le nôtre »

Dans la Bible on utilise jamais le terme « pécheurs » pour parler des croyants, mais celui de « saints », bien que dans 1 Jean 1 v 8 « Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous–mêmes, et la vérité n’est pas en nous. »

Nous reconnaissons honnêtement que nous péchons encore.

« Un homme racontait un jour à son pasteur qu’il avait beaucoup progressé dans sa vie chrétienne et d’ailleurs il ne péchait plus. Le pasteur lui répondit qu’il allait demander à sa femme ce qu’elle en pensait. »

Pour reconstruire notre image de soi nous avons besoin de revenir aux bases

Genèse 1 v 27 « Dieu créa l’homme à son image : Il le créa à l’image de Dieu, Homme et femme il les créa. »

Dieu nous a créé à son image, lors de la chute quand le péché est entré dans ce monde, notre image qui était en Dieu s’est brisée en nous. Alors nous tentons par nos propres efforts de retrouver ce paradis perdu. Face à ce sentiment de rejet, nous pouvons adopter trois types d’attitudes :

Face au sentiment de rejet nous avons besoin de reconstruire un environnement où nous nous sentirons aimé, accepté ; pour ne plus être rejet ou mal aimé. Alors nous sommes déterminer à gagner l’approbation de ceux qui comptent à nos yeux. Bien souvent du rejet ressorte trois types de défenses :

- Triompher du système : nous acceptons le système dans lequel nous vivons et nous nous arrangeons pour dépasser les autres, par des performances intellectuelles, physiques, nous estimons ne pas avoir besoin de Dieu et nous luttons avec sa Seigneurie.

- Capituler devant le système : nous n’aimons pas le système dans lequel nous vivons, on fait avec, malgré tout. Nous recherchons notre identité, notre mauvaise image affecte nos relations avec autrui, nous développons un sentiment d’infériorité, d’autoaccusation. Nous reconnaissons notre besoin de Dieu ou de quelque chose qui redonne de la confiance en soi. Nous sommes indisciplinés, remplis de haine de soi, d’amertume ; nous voyons Dieu comme un tyran et nous révoltons contre Lui.

- Se révolter contre le système : nous détestons le système et les structures sociales, nous nous habillons de façons extravagantes, ceux qui aiment le système nous rejettent encore plus

Mais Dieu promet de restaurer notre image

2 Corinthiens v 16 « C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et même lorsque notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. »

Romains 12 v 2 « Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu : ce qui est bon, agréable et parfait. »

Comme si nous nous comparions à un ordinateur, notre corps à l’unité centrale et notre esprit à un logiciel. Notre logiciel mal programmé par la société doit être changé pour celui que Dieu avait crée au départ, avant la chute.

C’est là que prend tout le sens de revêtir l’homme nouveau, Dieu ne sauve pas seulement nos âmes ; Il restaure note être intérieure pas au moment où nous franchirons les portes du ciel, à notre mort ; mais dès maintenant. Colossiens 3 v « 9 Ne mentez plus les uns aux autres ! Car vous avez déposé le vieil homme avec tous ses agissements10 et revêtu l’homme nouveau qui ne cesse de se renouveler sur le modèle de son Créateur, et s’achemine progressivement vers une connaissance toujours plus exacte (de Dieu).»

Dans la chronique de Narnia, le jeune Eustache est un garçon méchant, qui est changé en dragon pour symboliser sa méchanceté ; plus il essaye de changer par ses efforts plus il aggrave les choses, il essai d’enlever sa peau de dragon en arrachant sa peau ; mais alors repousse une peau encore plus écailleuse. Lorsqu’il rencontre le lion Aslan, qui symbolise Christ, il se « convertit » il redevient un garçon, mais après Aslan change son cœur, il n’est plus méchant, c’est alors qu’il devient un superbe jeune homme.

Une autre histoire, une jeune fille anorexique vient à un séminaire chrétien sur l’image de soi, elle vient parler au conférencier en particulier, celui lui dit ce n’est pas ton comportement qui pose problème ; elle fût très surprise c’était ce que tout le monde lui répétait sans cesse, non elle devait se croire ce que Dieu disait d’elle, qui changerai son intérieur ; alors cela aurait des répercussions sur son comportement. Elle n’était plus une Malade ou une Anorexique ; mais une jeune fille que Jésus aimait.

Bien souvent quand on nous demande « qui es-tu ? », nous répondons par notre profession ou par un trait physique probant. Par exemple un tel est médecin ou tel autre est handicapé ; nous faisons l’amalgame entre ETRE et FAIRE.

Ce qui intéresse Dieu c’est ce que nous sommes en lui et pas forcément ce que nous faisons, surtout si c’est dans un mauvais but : celui de se faire aimer, reconnaître de la société ou des personnes que nous voulons impressionner. Dieu nous aime tel que nous sommes, s’Il veut changer nos cœurs, c’est parce qu’ils en on besoin Jérémie 17 v 9 « Le coeur est tortueux par–dessus tout Et il est incurable : Qui peut le connaître ? »

Ezécheil 36 v 26 « Je vous donnerai un coeur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j’ôterai de votre chair le coeur de pierre et je vous donnerai un coeur de chair. »

Conclusion :

Est-ce que vous connaissez le 13^ème amendements des Etats-Unis : c’est l’abolition de l’esclavage qui a pris effet le 18 décembre 1865. D’après vous combien restait-il d’esclaves le 19 décembre 1865 ?

En réalité, beaucoup restèrent esclaves pendant plusieurs années, pour la bonne raison qu’ils n’ont pas eu connaissance de l’abolition de l’esclavage ; parce que d’une part la nouvelle n’était parvenu jusqu’à eux, d’autre part parce que certains esclavagistes s’étaient arrangé pour qu’ils n’aient pas la nouvelle, car la perte financière aurait été trop importante. D’autres esclaves sont restés au service de leur maître car la liberté leur faisait peur, parce que c’était quelque chose de trop inconnu.

Pour nous, je crois qu’il faut être conscient que sans Christ nous ne nous réalisons pas pleinement, et que donc nous sommes esclaves, mais notre « esclavagiste » aime à nous maintenir dans cet état d’esprit, car bien sûr nous ne nous sommes pas vraiment nous-mêmes et donc pas efficaces à 100% de notre potentiel. Et même parfois nous ne voulons pas nous laisser transformer par Dieu, car l’inconnu peut nous faire peur.